佛教徒是素食主义者吗?

了解佛陀对关于吃肉/荤的说法。 佛教徒是素食主义者吗?许多现代佛教徒不知道该“规则”背后的原因或合理性。 小乘信徒吃肉,西藏佛教徒吃肉,汉传佛教徒是素食,而韩国和日本的大乘信徒是荤食。到底佛陀对吃肉/荤是怎么说呢? 引用《中部阿含经55》《MN 55-Jivaka Sutta》:  听着Jivaka (人名) 这样说的那些人,并不诚实地谈论我所说的话或所做的事情,而是以不真实的说法歪曲我,并且与实际事实背道而驰,我说在三种情况下不应该吃的肉; 1。当看到 2。听到啼哭声或 3。怀疑 这肉是为了预备给比丘食用而杀死的动物。我说:在这三种情况下不应该吃这样的肉。 Jivaka,我说比丘可以吃三净肉:不可见,不听到,也没有怀疑的肉。 请考量一下这个: 有位比丘在靠近某个村庄或城镇生活和修行。他精进的在修慈悲观时四处弥漫着无限的友善和慈悲之心,修行入第二,第三,第四禅拿。因此,在他的上方,下方,四周围,到处以及对所有人而言,他以一种充满无限慈爱,有启发性和不可估量,没有敌意并且没有任何恶意的心念充斥着这个宇宙。然后一个在家人和他的儿子来邀请他第二天去主人家用餐。比丘接受邀请。第二天早晨,比丘穿好衣服,拿着钵,提着外袍,上主人家,坐在准备好的座位上。然后,主人家为他供奉优质的施舍食物。比丘不应认为:这个在家人为我供奉优质的施舍食物是多么好!如果将来只让这一个家庭来供奉施舍食物为我服务就好!他不应该有这想法。 比丘吃时是对食物没有執念,没有贪渴或急促的进食,并且还有厌恶之心,他观到了随食物而至的危害,并且明白应避免这个危害……!  你觉得呢,Jivaka?那个比丘在为了吃而作这样的选择吗?对自己无益,对供奉施舍人无益,对两者都无益? 不,尊敬的佛陀。  如果有人为了佛陀或他的任何一个门徒而杀了一个生物,那么他在这五种情况下会造成很多恶行: 1。 当他说:去获取那活生生的畜禽时,这是他第一个不善行。 2。当那个生物由于被脖子牵着而遭受痛苦和恐惧时,这是他第二个不善行。 3。 当他说:去屠杀那活生生的畜禽,这是他积累的第三不善行。 4。 当那个畜禽遭受痛苦和被杀的恐慌时,这是他第四不善行。 5。当他向如来或他的门徒供奉这三不净肉时,这是他第五不善业行。那么布施者没有积累功德还造恶业。 注意事项:  佛陀的弟子之一Devadatta建议佛陀强制僧团实行素食,但佛陀拒绝了这个建议。 为什么呢? 因为佛陀知道并不是所有的地区都能栽种蔬菜来支持人口。在山区和沙漠等地区生活的人,由于缺乏蔬菜,人们别无选择,只能吃肉。 根据巴利文的三藏经典(Pali Tipitaka),佛陀并未禁止肉食。佛陀和他的僧团托钵施舍行列(Pindacara),在东南亚地区被称为(pindabat)。在托钵行列时的进食就吃肉。佛陀允许和尚接受“已放入其pindabat钵中的所有食物”。 在《中部阿含经55》MAJJHIMA NIKAYA 55:Jivaka Sutta中,如果没有满足三净肉条件,则僧侣不得吃肉: 在以下三种情况下,和尚不能吃肉: (1)看见(2)听到啼哭,或(3)怀疑是为僧侣而杀的畜禽肉。 根据僧侣的戒律(Vinaya,Mahavagga) 僧侣禁止吃的10种肉是:  人,大象,狮子,老虎,豹,熊,马,狗,鬣狗和蛇。 素食主义是如何开始于汉传佛教呢? 它始于梁朝武帝,当时梁武帝颁布了一项法令,强制中国所有佛教僧侣实行素食。 Author Sofia Lim

Our True Refuge

19 July 2020Adapted from Ajahn Chah’s talkWritten by Dd Lee Kok Cheng Our True Refuge The Buddha taught all compounded things are subject to decline and dissolution.  How do they decline?   Consider a lump of ice.  Originally, it was simply water.  People freeze it and it becomes ice but it doesn’t take long before …